tiada hari tanpa ini nii !!
Wednesday, September 16, 2009
tugas PFPM :: GOD IS NOT GREAT !
GOD IS NOT GREAT
Bab delapan belas
Tradisi Lembut: Resistensi Rasionals
Bab delapan belas
Tradisi Lembut: Resistensi Rasionals
GOD IS NOT GREAT atau dalam bahasa Indonesia Tuhan tidaklah Maha Besar adalah sebuah buku panjang kritik agama oleh penulis dan wartawan Christopher Hitchens dan diterbitkan di Inggris Raya. Christopher Hitchens berpendapat bahwa agama mengorganisir "violent, irasional, ketidaktoleran, bersekutu dengan rasisme, tribalisme, kefanatikan, dan berinvestasi dalam ketidaktahuan dan bermusuhan dengan penyelidikan bebas, menghina perempuan dan pemaksaan terhadap anak-anak", dan dengan demikian "seharusnya memiliki banyak hati nurani". Bab delapan belas dengan judul A Finer Tradition: The Resistance Of The Rational atau dalam bahasa Indonesianya Tradisi lembut: Resistensi Rasional membahas beberapa orang intelektual penting, diantaranya Socrates, Sir Isaac Newton, Thomas Paine, Spinoza, Voltaire, Charles Darwin, dan lain-lain. Ada hal yang membuat para intelektual keberatan terhadap iman agama: bahwa agama sama sekali salah tentang asal-usul manusia dan kosmos, bahwa karena kesalahan yang asli ini dikelola untuk menggabungkan maksimum sikap takluk dengan maksimum solipsisme, bahwa itu adalah hasil baik dan penyebab berbahaya represi seksual, dan bahwa pada akhirnya didasarkan pada keinginan-pemikiran.
Secara moral jutaan orang lain pasti mempunyai kesimpulan yang sangat mirip dalam banyak cara yang sama. Banyak dari mereka tidak pernah percaya, dan banyak dari mereka meninggalkan iman setelah perjuangan yang sulit. Para intelektual bergantung hanya pada ilmu pengetahuan dan nalar, karena ini cukup penting daripada faktor-faktor, tapi mereka tidak percaya segala sesuatu yang bertentangan dengan ilmu pengetahuan atau alasan kemarahan.
Dalam pembukaannya di awal paragraf, Kitab Zabur ayat 121 “I shall lift up mine eyes unto the hills, from whence cometh my help” yang bila diterjemahkan dalam bahasa Inggris adalah sebuah pendapat tetapi kenyataannya dapat menimbulkan pertanyaan: dari mana bantuan itu datang? Yang dapat dijelaskan adalah adanya ketidakpercayaan. Pada akhir abad ke delapan belas dan Sembilan belas secara berbeda-beda komunitas bebas seperti Britain dan United States, orang-orang yang tidak percaya akan adanya Tuhan sebagai pengamanan dan kemakmuran seperti James Mill dan Benjamin Franklin merasakannya, sebaiknya mereka menjaga pendapat pribadi mereka yakni ketidakpercayaannya terhadap Tuhan.
Socrates memberi contoh dalam percobaannya pada 399 tahun sebelum masehi yaitu benturan antara alasan kita dan beberapa bentuk dari kepercayaan. Dari Socrates, kita juga dapat belajar bagaimana untuk berargumentasi dua hal yang paling penting. Yang pertama bahwa hati nurani adalah bawaan. Yang kedua adalah kepercayaan yang fanatik dapat dengan mudah memukau dan di sindir oleh seorang yang berpura-pura untuk mengambil pengajarannya di muka umum.
Atomisme telah menyiksa kristiani Eropa selama beberapa abad, dasar yang tidak beralasan bahwa di tempat yang tidak masuk akal dia menawarkan penjelasan yang lebih baik tentang alam semesta daripada yang agama jelaskan. Sir Issac Newton mungkin telah memiliki kepercayaan dalam semua bagian dari suara hati yang tidak jujur seperti dalam komunitas Kristian tetapi saat dia datang untuk mengatur kembali Principia nya dia memasukkan sembilan belas baris pada De Rerum Natura di draftnya akhir-akhir ini. Barangkali Thomas Paine juga tidak salah dalam perkataanya bahwa dia tidak akan ercaya pada agama manapun yang mengejutkan pemikiran anak kecil.s
Seperti Newton dan Galileo membangun Democritus dan Epicurus, kami mecari projek Spinoza yang meneruskan pada pemikiran Enstein, yang menjawab sebuah pertanyaan dari pendeta Yahudi tang menyatakan secara tegas bahwa dia hanya mempercayai “Tuhan Spinoza”, dan tidak hanya Tuhan “yang yang memperhatikan dirinya dengan nasib dan tindakan manusia di dunias”
Voltaire tidak dengan gampangnya menentukan apakah dia secara serius tidak beriman atau tidak. Voltaire menyeimbangkan kebiadabannya menetertawakan agama dengan beberapa sikap kebaktian, dan dengan senyuman bermaksud bahwa kuburannya akan dibangun setengahnya di dalam dan setengahnya lagi di luar gereja.
Penemuan dalan hukum alam “dapatkah mengagungkan gagasan kita kekuatan dari pencipta yang maha mengetahui”. Meskipun Darwin, saat dia memulai penelitiannya sebagai seorang ahli tumbuh-tumbuhan dan sejarahwan alam, dia sangat bersungguh-sungguh bahwa dia telah melakukan dalam jalan yang konsisten dengan tataan Tuhan.
Monday, September 14, 2009
tugas PFPM :D akhirnya salasatunya selesai ALHAMDULILLAH !!
Tugas Pengantar Filsafat Pemikiran Modern
SOPHIE’S WORLD
Darwin
...Sebuah kapal bermuatan gen-gen yang berlayar sepanjang kehidupan...
Lydia Fahmawati (0806352750)
Ilmu Perpustakaan dan Informasi
Sophie's World (Sofies Verden dalam bahasa aslinya Norwegia) adalah sebuah novel yang ditulis oleh Jostein Gaarder, yang diterbitkan pada tahun 1991. Pada awalnya ditulis dalam bahasa Norwegia, tetapi sejak itu telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris pada tahun 1995 dan banyak diterjemahkan ke bahasa lainnya. Sophie Amundsen (Sofie Amundsen dalam versi Norwegia) adalah seorang gadis berusia empat belas tahun yang tinggal di Norwegia pada tahun 1990. Novel Sophie’s World sebagian besar terdiri dari dialog-dialog antara Sophie Amundsen dan seorang pria misterius bernama Alberto Knox, jalinan yang semakin aneh dan misterius, Sophie’s World bertindak baik sebagai novel dan panduan dasar filsafat. Khusunya dalam bab ini akan dijelaskan tentang pemikiran-pemikiran Darwin dan Lamarck.
Darwin mengembangkan 'hukum' untuk menggambarkan dan meringkas temuan-temuan ilmiahnya dan apa yang dilihatnya sebagai implikasi; Marx berusaha untuk dianggap sebagai seorang ilmuwan - ilmuwan sejarah - tetapi hanya berhasil menciptakan sebuah mitos yang ternyata menjadi pengganti yang kuat untuk menghancurkan agama. Freud mengatakan bahwa teori Darwin evolusi dan psikoanalisis-nya sendiri telah mengakibatkan tersinggungnya egoisme naif manusia yang cinta pada diri sendiri. Dalam pengertian yang lebih luas kita dapat membicarakan tentang aliran naturalistic, yang dimaksud dengan naturalistic adalah semacam realitas yang tidak menerima realitas lain selain alam dan dunia indra.
Sebuah naturalistik ilmuwan akan secara khusus mengandalkan pada fenomena alam - bukan di kedua rasionalistik pengandaian atau dengan demikian tidak pada spekulasi rasionalistik maupun di segala bentuk wahyu ilahi. Teori Plato menyatakan bahwa semua spesies hewan itu kekal sebab mereka dibuat sesuai dengan pola-pola gagasan atau bentuk abadi. Penemuan Darwin hasil galian berupa fosil makhluk laut di dataran tinggi pegunungan Andes, tidak dapat dijelaskan mengapa dia menemukan makhluk-makhluk laut jauh di pedalaman, yakni di dataran tinggi pegunungan Andes. Sebagian besar ahli geologi meyakini suatu teori bencana yang menyatakan bahwa bumi telah dilanda bencana banjir, gempa dan bencana lainnya sehingga seluruh kehidupan hancur. Hal ini terdapat dalam Al-kisah Nabi Nuh . setelah terjadi bencana-bencana tersebut Tuhan memperbaharui kehidupan diatas bumi dengan menciptakan tanaman-tanaman dan binatang-binatang baru yang lebih sempurna – tumbuhan dan hewan . Mengapa semua tidak di mulai dengan sempurna? Darwin selalu teringat yang kecil dapat mengakibatkan perubahan bertahap dalam perubahan dramatis. Perubahan yang di pikirannya, dia menganggap bahwa ide digunakan metode yang sama seperti semua filsuf benar: itu adalah penting untuk bertanya tetapi tidak perlu terburu-buru untuk memberikan jawaban karena itu tidak selalu mendesak untuk menemukan jawaban.
Darwin telah melihat dengan mata kepala nya sendiri bahwa individu-individu dari satu spesies hewan di dalam wilayah yang sama dapat berbeda satu sama lain. Aneka / spesies binatang yang berbeda dalam suatu wilayah dapat dibedakan dari satu sama lain dengan perbedaan yang sangat kecil. Dia melakukan beberapa pengamatan menarik di pulau Galapagos. Seperti paruh burung yang beragam, itu dikarenakan perbedaan makanan. Setelah di akembali dengan kapal Beagle, kebetulan dia menemukan sebuah buku kecil karya seorang ahli dalam telaah populasi, Thomas Maltus, dan Maltus mendapat gagasan dari Benjamin Franklin, yang oernah mengemukakan bahwa jika tidak ada faktor pembatas alam, satu spesies tanaman atau binatang akan menyebar ke seluruh permukaan bumi. Tapi karena banyak spesies, keseimbangan tetrap terjaga. Tapi inilah mekanisme yang selama ini dicari-cari Darwin. Inilah penjelasan bagaimana caranya evolusi. Itu karena adanya seleksi alam dalam perjuangan mempertaruhkan kehidupan, dimana mereka yang paling mampu menyesuaikan diri dengan lingkungan yang akan bertahan dan melestarikan jenisnya.
Darwin percaya bahwa umat manusia adalah binatang, dalam bukunya The Descent of Man, dimana dia memperlihatkan kesamaan yang sangat besar antara manusia dan binatang, dengan mengemukakan teori bahwa manusia dank era antropoid pada suatu masa pasti telah berkembang dari nenek moyang yang sama. Pada waktu itu, tengkorak fosil pertama dari jenis manusia yang telah punah ditemukan, pertama-tama di Rock of Gilbraltar dan beberapa tahun kemudian di Neanderthal di Jerman. Darwin membuktikan bahwa manusia merupakan hasil dari suatu evolusi biologis yang berlangsung lambat, dan telaah-telaah Freud mengenai bawah sadar mengungkapkan bahwa tindakan-tindakan manusia merupakan akibat dari desakan dan instink ‘hewaniah’.
Penjelasan Lamarck tentang mengapa jerapah memiliki leher yang begitu panjang adalah bahwa jerapah itu selalu berusaha untuk meraih ke atas. Tapi menurut Darwinisme, cirri semacam itu tidak diturunkan melainkan hasil dari suatu variasi. Ketika persediaan makanan terbatas, ini dapat berperan penting. Jerapah yang dapat meraih paling tinggi di pepohonan memperoleh hasil yang paling banyak. Selama jangka waktu yang sangat panjang, satu spesies binatang, yang kini telah lama punah, pasti dapat membagi dirinya menjadi dua spesies. Setiap satu garis terpisah menjadi dua, itu karena mutasi telah menghasilkan satu spesies baru. Begitulah cara munculnya kelas-kelas dan sub-sub kelas binatang yang berbeda-beda, selama berabad-abad.
Definisi yang paling sederhana dari kehidupan adalah bahwa ia adalah substansi yang mempunyai kemampuan untuk membagi diri menjadi dua bagian yang identik. Proses ini diatur oleh substansi yang kita sebut DNA. Dengan DNA yang kita maksudkan adlah kromosom, atau struktur turunan, yang dapat ditemukan dalam seluruh sel hidup. Kita juga menggunakan istilah molekul DNA, karena itu pertanyaan muncul: bagaimana caranya molekul yang pertama mucul?
Bumi terbentuk ketika tata surya muncul 4,6 milyar tahun yang lalu, semula ia merupakan massa bercahaya yang lambat laun mendingin. Ilmu pengetahuan modern percaya bahwa disinilah kehidupan dimulai antara tiga hingga empat miyar tahun yang lalu. Dan sudah merupakan menjadi konsekuensi teori Darwin bahwa kita menjadi bagian dari sesuatu yang mencakup segalanya, dimana setiap bentuk kehidupan yang sangat kecil mempunyai makna yang sangat besar. Kitalah planet yang hidup itu, kitalah kapal besar yang berlayar mengelilingi matahari yang membakar alam raya, tapi kita masing-masing adalah juga sebuah kapal yang bermuatan gen-gen yang melayari kehidupan.
SOPHIE’S WORLD
Darwin
...Sebuah kapal bermuatan gen-gen yang berlayar sepanjang kehidupan...
Lydia Fahmawati (0806352750)
Ilmu Perpustakaan dan Informasi
Sophie's World (Sofies Verden dalam bahasa aslinya Norwegia) adalah sebuah novel yang ditulis oleh Jostein Gaarder, yang diterbitkan pada tahun 1991. Pada awalnya ditulis dalam bahasa Norwegia, tetapi sejak itu telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris pada tahun 1995 dan banyak diterjemahkan ke bahasa lainnya. Sophie Amundsen (Sofie Amundsen dalam versi Norwegia) adalah seorang gadis berusia empat belas tahun yang tinggal di Norwegia pada tahun 1990. Novel Sophie’s World sebagian besar terdiri dari dialog-dialog antara Sophie Amundsen dan seorang pria misterius bernama Alberto Knox, jalinan yang semakin aneh dan misterius, Sophie’s World bertindak baik sebagai novel dan panduan dasar filsafat. Khusunya dalam bab ini akan dijelaskan tentang pemikiran-pemikiran Darwin dan Lamarck.
Darwin mengembangkan 'hukum' untuk menggambarkan dan meringkas temuan-temuan ilmiahnya dan apa yang dilihatnya sebagai implikasi; Marx berusaha untuk dianggap sebagai seorang ilmuwan - ilmuwan sejarah - tetapi hanya berhasil menciptakan sebuah mitos yang ternyata menjadi pengganti yang kuat untuk menghancurkan agama. Freud mengatakan bahwa teori Darwin evolusi dan psikoanalisis-nya sendiri telah mengakibatkan tersinggungnya egoisme naif manusia yang cinta pada diri sendiri. Dalam pengertian yang lebih luas kita dapat membicarakan tentang aliran naturalistic, yang dimaksud dengan naturalistic adalah semacam realitas yang tidak menerima realitas lain selain alam dan dunia indra.
Sebuah naturalistik ilmuwan akan secara khusus mengandalkan pada fenomena alam - bukan di kedua rasionalistik pengandaian atau dengan demikian tidak pada spekulasi rasionalistik maupun di segala bentuk wahyu ilahi. Teori Plato menyatakan bahwa semua spesies hewan itu kekal sebab mereka dibuat sesuai dengan pola-pola gagasan atau bentuk abadi. Penemuan Darwin hasil galian berupa fosil makhluk laut di dataran tinggi pegunungan Andes, tidak dapat dijelaskan mengapa dia menemukan makhluk-makhluk laut jauh di pedalaman, yakni di dataran tinggi pegunungan Andes. Sebagian besar ahli geologi meyakini suatu teori bencana yang menyatakan bahwa bumi telah dilanda bencana banjir, gempa dan bencana lainnya sehingga seluruh kehidupan hancur. Hal ini terdapat dalam Al-kisah Nabi Nuh . setelah terjadi bencana-bencana tersebut Tuhan memperbaharui kehidupan diatas bumi dengan menciptakan tanaman-tanaman dan binatang-binatang baru yang lebih sempurna – tumbuhan dan hewan . Mengapa semua tidak di mulai dengan sempurna? Darwin selalu teringat yang kecil dapat mengakibatkan perubahan bertahap dalam perubahan dramatis. Perubahan yang di pikirannya, dia menganggap bahwa ide digunakan metode yang sama seperti semua filsuf benar: itu adalah penting untuk bertanya tetapi tidak perlu terburu-buru untuk memberikan jawaban karena itu tidak selalu mendesak untuk menemukan jawaban.
Darwin telah melihat dengan mata kepala nya sendiri bahwa individu-individu dari satu spesies hewan di dalam wilayah yang sama dapat berbeda satu sama lain. Aneka / spesies binatang yang berbeda dalam suatu wilayah dapat dibedakan dari satu sama lain dengan perbedaan yang sangat kecil. Dia melakukan beberapa pengamatan menarik di pulau Galapagos. Seperti paruh burung yang beragam, itu dikarenakan perbedaan makanan. Setelah di akembali dengan kapal Beagle, kebetulan dia menemukan sebuah buku kecil karya seorang ahli dalam telaah populasi, Thomas Maltus, dan Maltus mendapat gagasan dari Benjamin Franklin, yang oernah mengemukakan bahwa jika tidak ada faktor pembatas alam, satu spesies tanaman atau binatang akan menyebar ke seluruh permukaan bumi. Tapi karena banyak spesies, keseimbangan tetrap terjaga. Tapi inilah mekanisme yang selama ini dicari-cari Darwin. Inilah penjelasan bagaimana caranya evolusi. Itu karena adanya seleksi alam dalam perjuangan mempertaruhkan kehidupan, dimana mereka yang paling mampu menyesuaikan diri dengan lingkungan yang akan bertahan dan melestarikan jenisnya.
Darwin percaya bahwa umat manusia adalah binatang, dalam bukunya The Descent of Man, dimana dia memperlihatkan kesamaan yang sangat besar antara manusia dan binatang, dengan mengemukakan teori bahwa manusia dank era antropoid pada suatu masa pasti telah berkembang dari nenek moyang yang sama. Pada waktu itu, tengkorak fosil pertama dari jenis manusia yang telah punah ditemukan, pertama-tama di Rock of Gilbraltar dan beberapa tahun kemudian di Neanderthal di Jerman. Darwin membuktikan bahwa manusia merupakan hasil dari suatu evolusi biologis yang berlangsung lambat, dan telaah-telaah Freud mengenai bawah sadar mengungkapkan bahwa tindakan-tindakan manusia merupakan akibat dari desakan dan instink ‘hewaniah’.
Penjelasan Lamarck tentang mengapa jerapah memiliki leher yang begitu panjang adalah bahwa jerapah itu selalu berusaha untuk meraih ke atas. Tapi menurut Darwinisme, cirri semacam itu tidak diturunkan melainkan hasil dari suatu variasi. Ketika persediaan makanan terbatas, ini dapat berperan penting. Jerapah yang dapat meraih paling tinggi di pepohonan memperoleh hasil yang paling banyak. Selama jangka waktu yang sangat panjang, satu spesies binatang, yang kini telah lama punah, pasti dapat membagi dirinya menjadi dua spesies. Setiap satu garis terpisah menjadi dua, itu karena mutasi telah menghasilkan satu spesies baru. Begitulah cara munculnya kelas-kelas dan sub-sub kelas binatang yang berbeda-beda, selama berabad-abad.
Definisi yang paling sederhana dari kehidupan adalah bahwa ia adalah substansi yang mempunyai kemampuan untuk membagi diri menjadi dua bagian yang identik. Proses ini diatur oleh substansi yang kita sebut DNA. Dengan DNA yang kita maksudkan adlah kromosom, atau struktur turunan, yang dapat ditemukan dalam seluruh sel hidup. Kita juga menggunakan istilah molekul DNA, karena itu pertanyaan muncul: bagaimana caranya molekul yang pertama mucul?
Bumi terbentuk ketika tata surya muncul 4,6 milyar tahun yang lalu, semula ia merupakan massa bercahaya yang lambat laun mendingin. Ilmu pengetahuan modern percaya bahwa disinilah kehidupan dimulai antara tiga hingga empat miyar tahun yang lalu. Dan sudah merupakan menjadi konsekuensi teori Darwin bahwa kita menjadi bagian dari sesuatu yang mencakup segalanya, dimana setiap bentuk kehidupan yang sangat kecil mempunyai makna yang sangat besar. Kitalah planet yang hidup itu, kitalah kapal besar yang berlayar mengelilingi matahari yang membakar alam raya, tapi kita masing-masing adalah juga sebuah kapal yang bermuatan gen-gen yang melayari kehidupan.
Wednesday, September 9, 2009
>.<
pagi ini jadwal kuliah pertama gw :: PFPM (pengantar filsafat pemikiran modern) di gedung 1203 , minggu kemaren gw di gedung 9206 kelas E, tapi karna E penuh jadi gw ngundurin diri aja DAN pindah ke kelas C. karna di SIAK kosong yaudah gw pilih aja ! ternyata pilihan gw amat sangat salah.
UGH ! kenapa gw bisa bilang kayak gitu ??
awalnya gw agak jiper dan males juga yaaaaaa, ternyata *lagi banyak tugas yang di kasih setiap minggunya dan tugasnya gak gampang. tentang filsafat gitu d *namanya juga kelas filsafat !
OK gw mau coba ngerjain nanti *niatnya, tapi kok seiring berjalannya waktu di kelas, ada yang aneh yaaaaaaaaaa ?? OK lah ! tapi puncaknya, pas pengundian pemilihan bab buat tugas ada salah satu mahasiswa yang minta ganti bab *susah gitu deh dari judulnya dan lo tau apa ? DIBOLEHIN AJA GITU MA DOSEN NYA !!!!! terusssssssssssssssssssssssssssssssssssssss . ngapain di undi donggggggggggg ???????????
TERNYATA kaaan ?? apa bisa gw tetep STAY di tempat kayak gitu ? gw gak bisa !!! gw gak suka sama orang-orang kayak gitu. PIKI PIKI !!!!
UGH ! kenapa gw bisa bilang kayak gitu ??
awalnya gw agak jiper dan males juga yaaaaaa, ternyata *lagi banyak tugas yang di kasih setiap minggunya dan tugasnya gak gampang. tentang filsafat gitu d *namanya juga kelas filsafat !
OK gw mau coba ngerjain nanti *niatnya, tapi kok seiring berjalannya waktu di kelas, ada yang aneh yaaaaaaaaaa ?? OK lah ! tapi puncaknya, pas pengundian pemilihan bab buat tugas ada salah satu mahasiswa yang minta ganti bab *susah gitu deh dari judulnya dan lo tau apa ? DIBOLEHIN AJA GITU MA DOSEN NYA !!!!! terusssssssssssssssssssssssssssssssssssssss . ngapain di undi donggggggggggg ???????????
TERNYATA kaaan ?? apa bisa gw tetep STAY di tempat kayak gitu ? gw gak bisa !!! gw gak suka sama orang-orang kayak gitu. PIKI PIKI !!!!
Friday, September 4, 2009
memalukaaaaan !!
gak malu - malu banged sii , (malu banged gak yaaa ? *gak tauu deh !) hari ni jumat , 4 september 2009 (lebaii lengkap bener) sebenernya gw ada kelas BIPA (Bahasa Inggris Profesional A) jam 13.00 ! hmm , tapi gw udah sampe kampus jam 07.28 gt . biar barengan ma nabil , biar bisa maen ke UPT jg nyari tugas sekalian internetan :) !
sesampainya gw di parkiran , gw berpisah sama nabil . gw ke gelap (gedung lapan) , gak ngerti lupa atau gak ngeliat atau gak tau atau apa ! MAN , gw jatuh aja gitu , gara - gara ada bambu di depan gelap . UGH !! dan bodoh nya spontanitas mulut gw , teriak kenceng abis (yang kenal gw tau lah teriakan gw haha :D) gak tau deh pada ngetawain atau gak , mana banyak MABA (mahasiswa baru) lagi . udah gitu gaya jatuh gw tuh udah kaya mau roll depan gt haha ! tauu deh aneh gw . mungkin masih ngantuk kali yaaaa , udah gitu gak sahur lagi (gak nyambung yaa ? haha)
Wednesday, September 2, 2009
kurang lebih begini lah kira - kira kelas PFPM E di 9206 tadi pagi jam 8 (versi lebaii) . tapi emang begitu crowded ! mulai dari kelas yang STD gede nya tapi di isi sama banyak mahasiswa , mahasiswa yang lalu - lalang nyari bangku yang masih kosong , mahasiswa yang sibuk nyari bangku di kelas laen buat di masukin ke 9206 , mahasiswa yang nunggu di luar karna udah gak muat lagi di dalem , teriakan - teriakan sana - sini , suara - suara sana - sini ngobrol , dan segala macem nya yang bikin kayak pasar !! gw gak ngerti kenapa banyak banget yang ambil kelas itu yaaaa ??
sebegitu baguskah image dosen nya sampe banyak fans ?? * gossip - gossip nya sii emang gt , katanya dosen nya baik nilai , terus jarang masuk , suka terlambat :)
tapi , gak tauu bener apa gak ! tau dosen nya juga gak !! gw pilih kelas juga karna barengan aja sama devita . di SIAK - NG posisi gw di kelas itu 25 dari kapasitas 5 hahaha :D
DAN akhirnya dosen tak kunjung datang , mahasiswa puun pergi satu per satu haha*gw salah satu nya
Subscribe to:
Posts (Atom)